بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله؛ وبعد:
أخي أبو صالح بارك الله له في عمره وعمله، هذه قصاصات كتبتها على عجل، لا ذهن ولا علم، بعضها من الذاكرة وقد طال العهد بها، وبعضها من مسودات قديمة هي بقية مما أصلحته وعدلته ثم ذهب مع ما ذهب مع اللابتوب المسروق، فلا أدري أين ما أُصلح وأين ما أُثبت، ومثلك لا يعتذر له إذا طلب، فطلبك أمر.
وقد كتبت ما كتبت من غير ترتيب بيّن، فكأني بك تقول: حشفاً وسوء كيله!، ما طلني ولما وفى جاء بها وهي خداج!
وما بين يديك هو مما لا يشفي ولا يروي، هو كسراب الظمآن وما تطاير في نور الشمس من مثاقيل الذر، ومثلك لا يخفى عليه أن التيمم لا يصار إليه إلا عند عدم الماء، والماء بين يديك، ودونك البحار والأنهار، وما لك والسواقي؟!.
فتواريخ نجد بحاجة إليك كي تفض بكارتها، وتنخل قشرها، وتنفي زبدها، ومن كان له عناية بالوثائق ومع ذا لا يرى تواريخ نجد إلا بواسطة فهو الذي علمه غير يقين.
ثم إن الكتب الأخرى في الباب مهمة، ككتاب التويم للمفير والحزيمي، وكتاب علماء وكتاب أشيقر لرجل غاب عن ذهني، وغيرها كثير من كتب راشد بن عساكر وعبدالله البسيمي وأحمد البسام والوزان ومقالاتهم الموجودة في الانترنت، فإن للوزان موقع أورد فيه فوائد جمة، وهو سليل الشيخ محمد السويكت المتوفي نحو 1130.
وسامح أبا صالح تقصير أخيك الأصغر في حقك، ومماطلته في تنفيذ طلبك، فما والله أنشط الآن للأنساب، وكل يوم يمضي يزداد شعوري بالانقباض تجاهه، وهو إن شاء الله خير فيما أحسب، وانضم لذلك انشغالي الشديد، والحال أنت تعلمها.
• عبد الرحمن بن عبد المحسن بن عثمان بن حسن أبا حسين، من الوهبة من تميم، توفي سنة 1236 كما ذكر ذلك الفاخري في تاريخه، تولى القضاء في العودة ثم حريملاء ثم الزلفي زمن سعود بن عبدالعزيز وابنه عبدالله، أي ما بين 1218-1233، كما ذكر ذلك ابن بشر.
• وجده حسن بن عبدالله أبا حسين كتب لأهل جلاجل وغيرهم، وأصله من أهل أشيقر، توفي سنة 1123.
• محمد بن عبدالله السويكت من الوهبة من تميم، أصله من أهل أشيقر أيضاً، كتب لأهل جلاجل وغيرهم، وفاته قريباً من 1130.
• عبدالعزيز بن عبدالله بن زامل من بني عائذ من قحطان، من أهل الجنوبية، كتب آخر الدولة السعودية الأولى، وفي زمن الإمام تركي وابنه فيصل من الدولة السعودية الثانية، وقد كتب الأستاذ عبدالله العسكر مقالاً عن بعض أعلام أسرة الزامل هؤلاء في صحيفة الجزيرة بعنوان "أعلام من جنوبية سدير 2" على هذا الرابط http://www.al-jazirah.com/2006/20060611/wo3.htm
• عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن عبدالله أبا بطين بن سلطان بن خميس العائذي مفتي الديار النجدية توفي سنة 1282، وله كتابات في عقد الأربعين من هذا القرن في سدير.
• عبدالله بن عبدالمحسن بن عبدالله بن فنتوخ: من الحراقيص من بني زيد، كتب زمناً طويلاً في بلدته روضة سدير، وذلك نحواً من 60 سنة، بداية من 1314، وقد انقطع نسله إلا من البنات.
• وأخوه عبدالرحمن كتب قليلاً.
• وابنه عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن عبدالمحسن بن عبدالله بن فنتوخ استلم الكتابة في آخر حياة عمه عبدالله في الستينات وحتى نهاية القرن.
• وجدهم عبدالمحسن بن عبدالله بن فنتوخ وهو الذي قدم إلى الروضة من الحريق قريباً من سنة 1284، له كتابة سنة 1288 وبعدها.
• محمد بن حمد بن عمير بن عبدالله بن ناصر كما رأيته بخط يده، من النواصر من تميم، من أهل الروضة، وهو من تلاميذ الشيخ عثمان بن منصور المتوفى سنة 1282، نسخ كتاب شيخه ( فتح الحميد ) سنة 1252، ورأيت له كتابات في الروضة سنة 1265 وبعدها، وله مراسلات مع الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن عبيد راعي جلاجل المتوفى 1281، وراسله الشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن بشأن عقيدة شيخه ابن منصور كما في الدرر السنية (12/336)،
• عمر بن عبدالكريم بن عمير بن ناصر كذا بخطه، كتب سنة (!) رأيت له كتابات ما بين 1287-1299 تقريباً، أي في الربع الأخير من القرن.
• إبراهيم بن زيد بن ماجد كتب دهراً طويلاً –حسب ما يروى- ورأيت له كتابات في 1279 و1287 وغيرها، وكان ربما اقتصر في كتابة اسمه على أبيه من دون ذكر لجده، وذريته معروفة اليوم بالزيد، وهو من أهل الروضة، وأبناؤه ثلاثة: عبدالرحمن، وزيد الملقب (زيد الأخو)، وعبدالله وهو مطوع الداهنة، وخلفه عليها بعده ابنه: عبدالرحمن.
• عبدالله بن فوزان بن دامغ بن محمد بن دامغ بن سليمان بن عبدالله بن عبدالعزيز بن دامغ بن هلال بن سعود بن محمد من آل أبو هلال من المزاريع من تميم، من أهل الروضة، له كتابات من 1340 تقريباً وما بعدها.
• عبدالعزيز بن إبراهيم أبا بطين كتب في 1293، 1294، 1299، 1301 وغيرها.
• حمد بن غنام وربما سمي: أحمد، وهكذا كل من اسمه حمد في نجد يرد اسمه أحياناً أحمد كالشيخ أحمد المنقور وغيره، كان قاضياً في الروضة سنة 1169 كما في تاريخ ابن لعبون وابن بشر، وله كتابات، ولا أدري عن أصله، ولا عن نسله، وليس الغنام أهل الروضة اليوم من نسله.
• عثمان بن عبدالعزيز بن منصور الناصري التميمي توفي سنة 1282.
• عبدالعزيز بن صالح بن مرشد قاضي سدير، كتب نهاية الألف ومئتين وأول الألف وثلاثمئة وتوفي 1324.
• عثمان بن علي بن عيسى قاضي سدير توفي سنة 1285
• حماد بن عبدالرحمن بن حماد بن إبراهيم بن عبدالله بن عثمان بن عمر البدراني الدوسري، توفي في أول سنة 1382 وله كتابات كثيرة.
• وأبوه عبدالرحمن المتوفى سنة 1349 تقريباً.
• سليمان بن إبراهيم بن سليمان بن إبراهيم بن علي بن معيوف، انتقل إلى الروضة من الداخلة، وهو رجل حكيم جداً، أمه مضاوي بنت عبدالرحمن بن فارس بن سليمان بن محمد بن فارس بن بسام (الرفيعة)، وأبناؤه: إبراهيم وعبدالله وأحمد ولطيفة وحصة ونورة، له كتابات من أقدمها سنة 1312 ومن آخر ما وجدت سنة 1334، وكان له دور في تولية الأمير محمد بن عبدالعزيز بن جاسر بن ماضي على الروضة على صغر سنة بعد وفاة أخيه جاسر.
• وعبدالعزيز بن عبداللطيف بن محمد بن معيوف من أهل جلاجل كتب نحو عام 1243،
• وحسن بن محمد بن حسن بن علي بن معيوف،
• ومنصور بن محمد كلاهما من الكتاب في جلاجل في منتصف قرن 1200، معاصرين لعبدالعزيز بن عبداللطيف.
• عبداللطيف بن محمد بن عبدالله بن عبيد من آل عبيد أهل جلاجل، له كتابة سنة 1336، وقد نزح إلى الكويت وله بها عقب الآن، وكتب عنه عبدالله بن ناصر بن عبيد على هذا الرابط http://www.al3baid.com/vb/showthread.php?t=858.
• محمد بن عبدالله بن محمد بن عبيد والد عبداللطيف، سكن الروضة وكان إماماً لمسجد مشرفة، له كتابة سنة 1312 وسنوات أخرى.
• سليمان بن علي التميمي، جد الشيخ محمد بن عبدالوهاب، نزل الروضة مدة ثم انتقل عنها، وتوفي سنة 1079، ولم أجد وثيقة كتبها.
• عبدالرحمن بن عبدالله بن سلطان بن خميس العايذي (ت 1121) جد آل أبا بطين.
• إبراهيم بن عبدالعزيز بن إبراهيم السويح (ت 1369).
• عبدالله بن حمد بن راشد بن جلعود، أصله من جلاعيد القصب من عنزة، كذا سماه ابن عيسى وغيره، والذي رأيته في عدة وثائق له: عبدالله بن محمد بن راشد، وكتب في الربع الأول من الألف وثلاثمئة.
• عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن عيسى بن أحمد جد أكثر آل عبيد أهل جلاجل، من علماء أواخر القرن الحادي عشر وأول الثاني عشر. وابنه الشيخ محمد بن عبدالرحمن المولود سنة 1083، وقد استأجر عشرين سنة الجزء الثاني والثالث من شرح الإقناع من الشيخ أحمد المنقور مبتدؤها سنة 1119.
• والشيخ عبدالله بن سليمان بن محمد بن عبدالرحمن بن عبيد المتوفى سنة 1241.
• وأخيه عبدالرحمن.
• والشيخ عبدالرحمن بن محمد بن (...) بن محمد بن عبدالرحمن بن عبيد المتوفى سنة 1281.
• وابنه الشيخ أحمد المتوفى سنة 1328 تقريباً.
• سليمان بن الأمير عبدالله بن حمد بن سلطان بن حمد بن غيهب، والأمير عبدالله هو أمير شقراء وكافة الوشم زمن الإمام عبدالعزيز بن محمد، وأما ابنه سليمان فكان كاتباً في جلاجل، كتب ما بين 1245- 1262 حسبما وجدت، وذكر الشيخ عبدالعزيز الحنطي أنه توفي بحرمة.
• عثمان بن عبدالله (ت1215) بن عثمان بن حمد [ أحمد] بن بشر (1210- 1290) كذا رأيته بخطه، صاحب ( عنوان المجد في تاريخ نجد )، له كتابات كثيرة.
• وكذا وابنه محمد من الكتاب في نهاية القرن وأول الثلاثمئة، وهم من بني زيد.
• محمد بن عيسى بن خريف من الكتاب في جلاجل بعد وفاة الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن عبيد سنة1281، وهو من تميم.
• محمد بن عبدالرحمن بن حماد بن عثمان بن حماد بن محمد بن عبدالله بن محمد بن ربيعة، والذي كان من الكتاب هو وأبوه وجده،
• حماد في مبتدأ الثلاثمئة،
• وعبدالرحمن في نحو 1330، وهم من بني ثور من سبيع، من أهل جلاجل.
• علي بن يحيى بن ساعد المتوفى 1229 عين قاضياً على سدير، وأبناؤه – حسب ما رأيت – ثلاثة: محمد وعبدالمحسن وعبدالله،
• وابنه محمد بن علي بن ساعد كتب سنة 1231.
• علي بن حمد بن راشد العريني الذي له وثيقة مؤرخة بعام 1218، وكتب في جلاجل وغيرها.
• علي بن زيد بن [ علي بن مرشد بن ] غيلان من الكتاب وطلبة العلم في جلاجل من 1330 وبعدها.
• محمد بن منصور بن محمد بن منصور بن محمد بن عبدالله بن منصور بن إبراهيم المتوفى 1351 وكان من الكتاب وطلاب العلم،
• وأبوه المتوفى نحو 1273،
• وجده المتوفى نحو 1245،
• وأخو جده عبدالله بن منصور بن محمد؛ الجميع من الكتاب في جلاجل وهم من البدارين الدواسر، يقال لبعضهم: المنصور، ولبعضهم الخميس.
• عبدالعزيز بن عثمان بن عبدالجبار بن شبانة من الوهبة من تميم من أهل المجمعة عين قاضياً على سدير وتوفي سنة 1273.
• وقبله أبوه كان أيضاً قاضياً على سدير، وتوفي سنة 1242.
• وعثمان بن عبدالله بن شبانة أدرك دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب.
من كتاب الغاط وهو منقول من مقال لفايز البدراني الحربي
• - إبراهيم بن سليمان بن علي: اشتهر في الكتابة في آخر القرن الثاني عشر الهجري: (1183هـ ـ 1199هـ).
•
• 2- أحمد بن ناصر الصانع: من أهل القرن الثالث عشر: (1240هـ).
•
• 3- محمد بن عبدالله آل جمل: من أهل القرن الثالث عشر الهجري: (1245- 1282هـ).
•
• 4- عبدالعزيز بن عتيق بن فدَّاغ: من أهل القرن الثالث عشر: (1249- 1275هـ).
•
• 5- محمد بن سليمان بن منيع: من أهل القرن الثالث عشر الهجري: (1250- 1275هـ).
•
• 6- حسين بن علي بن سليمان بن فدَّاغ: من أهل القرن الثالث عشر: (1251- 1277هـ).
•
• 7- عبدالله بن علي السديري: من أهل القرن الثالث عشر: (1263- 1292هـ).
•
• 8- عبدالله بن حسين آل فدَّاغ: من أهل القرن الثالث عشر: (1266- 1300ه).
•
• 9- زيد بن عبدالله الناصر: اشتهر في الكتابة في آخر القرن الثالث عشر وأول الرابع عشر: (1280- 1322هـ).
•
• 10- عبدالرحمن بن محمد بن منيع: اشتهر بالكتابة آخر القرن الثالث عشر وأول الرابع عشر: (1298- 1313هـ).
•
• 11- صالح بن راشد آل علي: من أهل القرن الرابع عشر: (1311- 1360هـ).
•
• 12- عبدالله بن إبراهيم بن علي: اشتهر بالكتابة في النصف الأول من القرن الرابع عشر: (1322- 1351هـ).
•
• 13- محمد بن عبدالله بن إسماعيل: اشتهر بالكتابة في الغاط بعد انتقاله إليها في أول القرن الرابع عشر: (1324- 1337هـ).
•
• 14- محمد بن عبدالرحمن بن منيع: اشتهر بالكتابة في النصف الأول من القرن الرابع عشر: 1327- 1340هـ).
•
• 15- عبدالمحسن بن سليمان بن منيع: من أهل القرن الرابع عشر: (1336- 1370هـ).
•
• 16- راشد بن صالح بن راشد آل علي: من أهل القرن الرابع عشر: (1344- 1354هـ).
•
• 17- سليمان بن محمد آل إسماعيل: من أهل القرن الرابع عشر: (1354- 1357هـ).
